眉头。
两段归属不同人生的记忆,不断冲击他的理智。
这并非人心杂念,也非外魔入侵,更接近于觉醒前尘。
诸多静心、凝神、坐忘、观想之法,对于这等变化,作用都不大。
弥罗能做的,只是尽可能让自身陷入静中,放空心神,减少另一段记忆,带来的冲击。
不知道过了多久,香料燃尽,弥罗才从静中缓缓退出。
眼中浮现出一缕精光,让原本有些阴暗的静室为之一亮。
“六岁入道,三年学文,三年完成调息,五年周身开脉,又打磨两年多,在二十岁之前,成功筑基,算是够到真传候补的位子。日后只要能够在百岁之前,完成孕气、玉液这两个境界的修行,于一百二十岁前,成功凝真,便能名入玉册,成为真传弟子了。”
稍微感知一下自身变化,弥罗便明白自己精神有不小的进步,比筑基之前,起码强盛了一倍。
不仅如此,弥罗稍稍闭眼,便感知到一处漆黑之地,内里有一点光辉,向四周发射出微弱,却稳定的光辉,驱散九寸黑暗,并随着明光照耀,一点点赋予四周琉璃色泽。
他的嘴角不由升起一丝笑意,这是他的灵台,是他日后施法的基础,也是其正式步入仙道的证明。
函夏疆土辽阔,其上修行之人繁多,修行之道亦是五花八门。
弥罗求学之地妙有宗,归仙道,属玄门正宗,走的是炼己筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道的路子。
其中炼己筑基和炼精化气又能细分出调息、开脉、筑基、孕气、玉液和凝真六个境界,筑基之前的调息、开脉,属入门打基础的阶段。
这两个境界,比之常人,也就气力更大,精神更足,稍稍有些一些简单的异能。真打起来,四五个手持兵刃的成年人,便能将筑基前的修士轻易制服。
而筑基成功之后,天地之桥豁然贯通,修行之人不但能吸收天地元气修行,同样因灵台泥开辟,神魂凝聚,而具备了直接施法的能力。
慢慢的,原本稳定的光辉四周,突然生出些许灰尘,缓缓落下,覆盖在琉璃色的灵台之上。
弥罗嘴角的笑意,又散去不少,他双手伸出,五指张开,浮现出两件宝物。
左手之上为镜影,质地非金非玉,只能看到,无法触碰。
镜面一片清光,朦朦胧胧,定睛注视,只觉得越看越远,其中花雨缤纷,演绎金霞片片,水火风雷,于霞中现形,随转随幻,变化无穷,十分漂亮。
镜子背面花纹则非常清晰,明明能够透过半虚不实的镜影看到镜面前的东西,可注意力只要落在那密密麻麻的纹路上,便能看的一清二楚。细细观摩,这些纹路给人的感觉好似神名,又似图案。中央镜钮呈方形,似印章,以云龙奇鸟之形,刻录名号,为弥罗前世今生交汇而
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