“还是差了一遭,首讲当之无愧。”
“甚是!”
道院众人面色肃然,齐齐应着。
他们本以为,顾玙开始就会讲道,就会讲法,但偏偏没有。他首先说的,或者告诉大家的,是一种时代心态。
每一个时代,都有独特的意识(防和谐)形态。你跟上了,就会成为先成功的那批人;你落后,甚至固守自封,那只能被洪流席卷,挣扎在岁月变迁的褶皱之中。
讲,讲即为教导。
贴合实际,不虚谈,不妄言,以认知为先,这便是教导。
……
“道是宇宙本源,是本性运动的基本规律。
如果非要用一个概念来概括,道,即为一切自然的变化与势态。自然生一炁,一炁化万物,物既成形,则形形相生,是为天地人间。
有了炁的分化,才有了阴阳之气,有了五行之气,有了乾坤之气,有了人身的生气和鬼怪的死气……
那在现代,我们将这些统称为,灵气。”
开场过后,山上人开始具体讲解,首先说的便是灵气。
许是被这样的方式所震撼,许是那飘来的奇香太过有效,数万人鸦雀无声,静心凝神,只听着那个声音在耳边回响。
“灵气从何时诞生?我们不得而知,但自明代中后期起,灵气便几近枯竭,最后完全消失。直到十余年前,它才重新出现。
这个恢复期,整整过了五百年!
所以我们推论,灵气与很多事物一样,有着自身的一个大循环,就如潮涨潮落,日月盈仄,消亡之后又是新生。”
这是第一次,有人明确提出“灵气周期复苏论”。
说的可能不对,但到目前为止,它是修行界与国家双方面,最为认可的一个解释依据。
“修行的根本,即是借用各种手段,将身体与灵气沟通,突破生命桎梏,掌握宇宙真理。或者从内到外,或者从外到内,或者内外并举。
而从根本之上,自然产生了许多方法。
远古真人,提挈乾坤,把握阴阳,可寿敝天地,无有终时。上古仙人,莫死莫生,莫虚莫盈,超然自丧,食气长存。
其后又有剑仙者,虚白灿烂,纯粹坚刚,可运造化之机,乘秉威之令。
后又有丹法大家,成就阳神,超脱肉身,遨游天地,亦可长生久视……”
顾玙没有比较食气法、剑修和丹法的高低,那就太小家子气了。
他从总体到具体,分门别类,将道家的世界观,灵气的概念,修行的本质,以及各个流派细细讲来,期间夹杂着古代大能者的趣事轶闻。
可谓深入浅出,包容并举。
“……”
全场仍然无声,浑然不觉自己站了好久好久,也浑然忘了疲累和饥饿。偌大的白城,偌大的凤凰山下,似乎只剩这一个声音,在念叨着古往今来。
他们
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