子百家中墨家、农家分离开来的。
这个结果……太重要了。
身为掌门人,顾身入秦,由此结果,合当儒家上下位置一礼。
“一箪一瓢,无闲雅幽趣之所在,虚妄也。”
颜岵虽为颜回之后人,生长在儒家,又如何不明白儒家安稳的重要性,昔年,先祖可以在鲁国之内,一箪一瓢过的潇洒快哉。
俯览而下,那是因为鲁国自身的安稳。
果然,鲁国不安稳,何有儒家当初的底蕴。
祖师去后,七十二贤的遗泽奠就今日儒家八脉根基。
“秦王嬴政,非常人也。”
“合如今秦国攻燕、攻魏大事,齐鲁之地的稳定对秦国亦是有不小好处,儒家之将来,不可大意。”
伏念神色凝重,提及儒道宗师四个字,心间深处不住浮现咸阳宫秦王嬴政的身影。
自己入秦近三年,有功是必然。
此外,儒家在齐鲁的影响力,为嬴政所忌惮也是必然。
眼前,秦国无力谋齐与谋楚,也不希望齐国有太多动作,这就是儒家的价值,也是嬴政给予儒家的许诺。
安分守己不惹事,那就无碍。
……,秦国已经有这个实力了。
“自该如此。”
杨宽文与颜岵相视一眼,自然明悟其中之意。
下一刻,一行盛大的车驾驶入小圣贤庄正门前的广场上,伏念为之翻身下马。
杨宽文、颜岵随后。
“诸位师兄、师弟、师妹,伏念归来矣。”
正衣冠,踏步近前,拱手深深一礼,拜向面前八脉二十人。
“掌门!”
“掌门!”
“……”
不论如何,伏念都已经登位儒家掌门,为儒家大当家,入秦取来儒道宗师四个字,已非寻常儒家弟子可以做到。
可为掌门第一功。
诸人当得一礼落。
“哈哈哈,请起!”
伏念面上为之一笑,再次近前,行至孟轲子一脉的弟子跟前,那是自己同脉之人,当得亲近,对五人点点头,虚扶一礼。
“请起!”
随其后,行至子思一脉的弟子跟前,也有自己熟悉之人,如谈直却、邵广晴等,才学水准丝毫不差。
其内还有近年来刚入儒家的韩人张良张子房,据说,此人才学颇有韩非之姿,堪为不俗,不知如今如何。
“请起!”
行至颜回一脉的弟子跟前,也有自己熟悉之人,如江昭泰,是颜回一脉除颜岵之外,颇为拔尖之人。
在其侧,还有一位亦是近年来进入儒家的弟子颜路,为赵国陉城书馆之人,此人名讳奇特,周身上下的气息坐忘出尘,和颜回含光至圣之道。
而颜回可是当年祖师最下最惊采绝艳的弟子,也是踏足合道层次的。
“请起!”
行至师叔一脉的传人跟前,随着上次天宗玄清子在宗门一语之后,师叔门下的许多弟子前往秦国,留下之人亦是不多。
在列的也就两位,自己算是相识,不若张苍、毛亨、陆贾等惊艳。
“请起!”
行至漆雕子一脉的弟子跟前,这一脉同孟轲子一脉关系很近,缘由很简单,漆雕子的语论中,于祖师性相近、习相远之说颇有见解。
且有天理、人欲之说,荀师叔为之欣赏多矣,此脉弟子刚正不阿,胸怀浩然,甚为勇者不惧之感。
“请起!”
行至乐正氏一脉的弟子跟前,其人道理传至曾子,此脉弟子鲜少,道理独特,传《春秋》之道,孝道独尊。
“请起!”
行至仲良一脉的弟子跟前,其人道理传至仲梁子,弟子更为稀少,堪为传乐为道,以和阴阳,为移风易俗之儒。
“请起!”
行至子张一脉的弟子跟前,此脉弟子多出狂士,八脉之中,颇有不显,略有超脱儒家中庸,为儒家弟子不喜多矣。
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