其中只有士即武士,可以拥有带姓和带刀的特权,而其他3个等级即农、工、商则不可带姓和带刀。
但黑船事件后东瀛受到西方价值观的冲击,开始了明治维新。而明治政府在1870年初开始颁布了一系列法令:从允许平民带姓到强制平民必须带姓。
这是为了方便管理、征税、征兵之类的。是户籍制度的开始。
实际上三四十年前天朝为什么出现了改制派,想要君主立宪?就是受到了手下小弟马仔东瀛的启发。
一部分人是真的觉得不变已经要不行了,然而现在灵能又复苏了,徒增变数……
由于这些法令的颁布,没有姓的东瀛人开始会合亲戚一起商讨决定自己的姓的名称。
于是家居在桥边上的则称“桥本”或“桥尾”,家居在河岸或海岸边的则称“岸”。
其他的有以所从事的职业为姓,如打鱼的称“鲷”,刷墙的称“左官”(“左官”一词意为粉刷业者)等等,不一而足。
并不是被这个小枕头,在哪里那个怀上了就姓什么,什么松下、渡边、山本的。不是那回事啊~
但明治初期的许多平民对拥有姓氏并不热心,也并不引以为荣,毕竟人人都有姓氏了也就没有什么可以自豪了。
而更多的是因为有了姓以后,便会上了户籍,上了户籍便带来了征税和征兵的负担。因此,他们非但不热心,甚至还存有戒心。
因为这些人的拖延、推诿。地方官员与地头们只能率领木匠巡视各家,在没有姓氏木牌的住居门边钉上木牌。然后写上由这些官员随意想出来的姓氏来交差。
没错,现在很多东瀛人的姓氏,都是当初官差为了完成任务自己随手编的。如果是个起名废那估计得活活愁死!
而芦屋道满的后人就起了一个元和的姓氏,就这样元和中野和芦屋道满的关系就清楚了。
但赵昊估计,以芦屋道满这种人的心里,肯定不会把鸡蛋都放进一个篮子。
万一后裔断根了呢?这玩意谁能控制啊!
当初他为了隐姓埋名不为别人洞悉秘境计划,根本就只管播种不管别的。跟那世界各地播种生圣斗士的家伙差不多!
东瀛古代的平民送命和断根都是很寻常的事情啊。
所以,多找几个篮子!
赵昊估计,芦屋道满当时肯定是广播种了!
赵昊不是瞎猜的,因为他发现,那位屋敷城主,也是芦屋道满的后人之一!
“什么?”小和尚惊叫出声,眼珠子瞪得好大。
“这、这……竟然……”他都不知道说什么好了。
赵昊笑道:“你以为一般人能够当做这诡化百目妖的封印容器吗?能镇受灾秘境中央当做镇物吗?这人柱力可不是那么好当的啊!”
让自己的一只后裔族人作为封印容器的消耗品,这位芦屋道满法师绝对称不上什么仁爱啊!
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