4)22.神秘乐园(十二)_魔法与科学的最终兵器
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  并无本质区别,只是将对象换成了每个普通基督徒,其实质依然是借用怪力乱神说来强制界定并扭曲社会现象而已。

  他的养父不是基督徒,不是某些明明不信仰上帝,甚至对宗教怀有偏执性仇视态度,却一直主张获得基督徒才拥有的权力,并坚称此为“不证自明”的脑残。作为无神论者和非人类,他从不把皿煮柿油当成什么必须遵守的真理。但作为管理者,他需要考虑管理对象的心理状况和感受,为了避免风险,他需要让尽可能多的异见者成为“执政官之友”,而不是造反派和革命党。所以他也需要引入一些“平等”思想。

  “因为这可以证明因每个人的努力不同,以及他们所属种族不同所产生的不平等是合理的,人们不应将此视为不合理,而应当做常识的一部分加以接受。”

  罗兰尽量不让自己的声音和李林相似,但他还是觉得从自己嘴里说出来的,就是李林当时那种严肃腔调。

  他的心情变得糟糕起来,哪怕说完这段话后,李林还开了个玩笑:“‘不平等不是罪恶,平等才是大恶。我真该戴上蛋卷头假发这么说”。他还是难以释怀。

  “他会那么说,是有他的见解,从客观事实上来看,那也是正确的见解。可是……这种看待事物的方式未免……”

  ——太过悲哀了。

  密涅瓦沉默着,泛起些许凉意的心将罗兰未尽之言填入空白之中。

  不相信他人,也不相信人的善意,冷彻的观察,然后毫不留情的予以解决。整个过程没有对话和沟通,只有正确和不正确。

  然而作为以一己之力承担整个世界重量的管理者而言,这是必要的思考方式。但以人类来说,这种表现太过无情,几近于残酷。

  “我有同感。”

  密涅瓦放下汉堡包,近乎无意识地呢喃。

  几辆校车从餐厅前经过,车里坐满了穿着儿童团制服的小孩,所有的孩子都兴高采烈,大概是刚从动物园春游归来。

  “或许种族隔离制度确实是一种比各国更为先进、温和的调和手段,就目前所见也确实展现出了效果。可……我不想成为被关在笼子里供游客参观的猛兽。”

  把憋在心里的感受一吐而尽,一直阴沉的脸上露出了些许轻松。

  被置于弱者和被管理者的地位上,被人隔离和差别对待——这样的事情从未体验过,也正因为亲身感受过彬彬有礼的“平等但隔离”,她才能发自肺腑的反感这种制度。

  “所以即使不方便,也要努力让不同种族相互理解才行。不是争着让哪边屈服于哪边之下,而是要找出能使彼此妥协的折衷点才对。纵然路途险恶,也要坚持下去。”

  不再长吁短叹,紫瞳中露出一丝坚毅,望着少年乐观的侧脸,密涅瓦点了点头,听罗兰说到:

  “首先,就要从‘

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