案’之艾萨拉授勋;
在表彰她们功绩的同时,将这种‘发现问题、解决问题’的能力,提升到一个让所有民众们都上心的高度。
而在这之后的时日里,几乎每隔一段时间,就会有来自北方高原的好消息传来;
角蹄种传承了数百年的知识,从这时起一点点的被黑森林巨魔所吸收
更详细的北方形势、先祖祭坛的建设方法与运转、术法与战士的结合、武器附魔,这等等的知识,都为巨魔政权的发展壮大起到了形同筑基的作用。
或许不是现在、或许转化还需要时间,但它们却是被牢牢抓在了手中。
最近,萨满们对世界、对术法的理解、以及那与巫医迥异的应用方式,成为了议会诸巫医之间讨论的‘明星话题’。
‘混沌与秩序是世界成立的基石,自然是混沌中的秩序、术法是秩序中的混沌,此两者互为基石,在依存与对抗间分化彼此、成立彼此;’
‘而灵魂,则是自然与术法间的、秩序与混沌间的桥梁,它是秩序中的混沌、是混沌中的秩序;’
‘灵魂神秘而可控、存在而不定,利用神秘与存在性可以沟通自然,利用可控与不定性可以转换自然,是术法存在之不可或缺的因素。’
这大概就是萨满们对术法与自然的理解
总而言之,他们的施法过程就像是一个黑箱,在先祖之灵的放大效用下,让自己的‘意欲’被增幅到一个可以影响自然的地步,然后告诉‘秩序’其想要得到的‘结果’;
于是,‘混沌’开始起效,种种术法在‘黑箱’中被生成,输出为萨满们想要的效果。
说法有点夸张,但意思大概就是这么个意思
这种方式既便捷、又限制重重;
其不用去过度的烧脑于术法本身的研究,只要有了一个指向明确的想法,就可以通过‘黑箱’来进行操作。
不过,从萨满们历次所使用的术法选择于效果来看,这种方式应该也是有着其一定之极限与偏重的
或许,是因为某种内在逻辑的限制,火焰、以及与身体状态相关的术法,似乎在这种施法方式中更为受到青睐。
此外,由于对先祖之灵增幅效果的依赖,萨满们一旦离开其影响范围、亦或者处于某些无法使用它的被限制状况时,便会因为自身的施法能力不足、而导致战力大幅度下降。
但对于施法资质普遍不怎么样的角蹄种而言,这种方式、乃至先祖之灵的存在,却是利大于弊的;
它起码让一部分,以巨魔的标准来看、应当永远也无法成为施法者的角蹄种,切实拥有了施法能力,从而增强了部落应对外敌的底气。
将这些基于角蹄种而分析的利弊暂且放到一边,那先祖之灵对巨魔、乃至对将来的精灵们,有没有用处呢?
有没有必要,将之有样学样的移植到黑森林
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