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八位剑豪,只有三人居庙堂之高,却有五人处江湖之远。
不得不说,凤麟洲的江湖还是勃勃生机,有一种万物竞发的境界。
反观中原的江湖,难免死气沉沉,除了隐秘结社还是隐秘结社,而在这些隐秘结社中,一半是对抗庙堂的邪教,一半是庙堂的延续。
归根究底,庙堂和江湖是此消彼长的关系,庙堂强大了,江湖就衰弱了。反之,庙堂衰弱了,江湖就强大了。
前朝末年,中原江湖同样是生机勃勃,与代表了庙堂的儒门分庭抗礼。
如今道门和大玄朝廷空前强大,远超历朝历代,那么江湖自然就沦为庙堂的附庸。
凤麟洲的江湖之所以生机勃勃,正是因为其庙堂的衰弱。
八位剑豪就像是凤麟洲的现状——四分五裂。
如果说凤麟洲皇帝只是个象征,那么丰臣相府就只是个盟主,远远谈不上一言九鼎,大小藩主们在这个框架下自行其是,代代相传,俨然就是土皇帝。
普天之下莫非王土,在中原从来不是一句空话,可在凤麟洲就是一句空话。
道门为什么打击贵族而不动百姓?因为这些有着世袭封地的贵族才是最大的阻碍。
凤麟洲的伪仙看似很多,仔细想来,真正的精华就是八位剑豪和两位上忍,再加上天门的两位净阶宫司,总共十二人。阴阳道衰弱许久,青黄不接,并没有伪仙。
论数量远不如中原,中原这边的伪仙,仅仅是齐玄素知道的,就有“东主”、七娘、清微真人、慈航真人、东华真人、宣徽院老祖、张无恨、璇玑星主、金公祖师、吴光璧、丁未灵官、甲辰灵官、石大真人、李长生、张无量,这就已经十二人了。
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有一个无忧榜,收录了道门之外的十位伪仙,金公祖师高居榜首,吴光璧居于最末,两人之间有八个名额,这就是八位伪仙。就算把“东主”、璇玑星主、宣徽院老祖算进去,也还有五位伪仙未曾露面。
十二位一品灵官中有半数是伪仙,除去甲辰灵官和丁未灵官,还有四位伪仙。
七位平章大真人,除去长生之人和石大真人,也还有几位伪仙。
再有就是儒门的学宫、朝廷的内阁、道门的金阙,同样存在伪仙。
这还没算道门花样繁多的各种造物。
若论伪仙数量,中原几乎是呈现出碾压态势。
也许有人要说,这些伪仙并不都是道门中人,甚至许多人还是站在道门的对立面。同理,凤麟洲的伪仙们也并不都是尊攘派,许多人都是事不关己高高挂起。
最为关键的是,伪仙也好,天人也罢,中原方面都有着严密的组织体系,而凤麟洲却是一盘散沙,哪怕是数量相当,甚至凤麟洲的伪仙更多,也是凤麟洲必败无疑。自古以来,都是有组织的战胜无组织的,从不例外。
至于铃鹿
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