大的全真道也可以养出一个清平会,三道之间都不干净,那么与太平道、全真道鼎足而三的正一道总不会是清清白白。
张月鹿当时没有正面回答,说正一道当然也有对应的隐秘结社,不过谈不上属下,只能说是盟友,具体是哪个隐秘结社,张月鹿没有明说,只是让齐玄素自己去猜。
齐玄素觉得七宝坊和八部众最有嫌疑,不过八部众与主持过在造物工程的全真道显然要关系更为密切,所以他猜测是七宝坊,可惜没猜对。
如今看来,刚好对应上了姚裴的说法。
难怪张月鹿不愿直言,她大约不怎么认可此事,无奈人微言轻,也改变不了什么。
这便牵扯到一个问题,隐秘结社之间也有不同,“天廷”、清平会、七宝坊、八部众、“客栈”等隐秘结社并没有长生仙人坐镇,无法在正面抗衡道门,更多还要依附道门生存,与道门的关系是你中有我且我中有你,在道门可以容忍的范围之内,性质较轻。可灵山巫教、知命教、紫光社三大隐秘结社不同,他们都有长生仙人坐镇,在某种程度上拥有与道门抗衡的实力,属于性质较为恶劣的那种。
“天廷”和清平会分别依附于太平道和全真道并不奇怪,可正一道与紫光社结盟就十分奇怪了。
现在一切都明白了,原来还有这层关系,疏不间亲,夫妻也许会反目,父子之间也存在某种隐性的敌对竞争关系,可母子关系却是向来稳固。
齐玄素问道:“另外两道不会反对吗?”
姚裴徐徐解释道:“我当时也这么问过地师,地师说两道的确没有反对。至于原因,我可以打个比方,在大魏之前,朝廷一直是三省六部制度,三省向皇帝负责,统辖六部。到了大魏之后,废除三省,皇帝亲掌六部。我们道门也是如此,最早的时候是三道共同辅佐大掌教统领道门,所以三道的首领就是副掌教大真人。”
“可在后来,玄圣决意改革道门,成立九堂逐渐取代三道,其本质上就是大魏朝廷的废除三省亲掌六部,加强集权。只是后来被佛门打断了改革的进程,变成九堂取代了三道的大部分权柄,可三位代表三道的副掌教大真人仍旧存在的尴尬局面。后来的大掌教们再无玄圣的巨大威望,自然也无从改变,只能维持。”
“在九堂细分之前,三道的权柄十分笼统,用六个字就能概括:人间、造物、鬼神。也就是太平道掌管人间之事,全真道掌管造物之事,正一道掌管鬼神之事。其他两道暂且不说,只说正一道掌管的鬼神之事,主要就是针对古仙和他们所建立的隐秘结社。”
“你应该听说过太阴真君归顺道门之事,而此事就是由当时的正一道首领颜飞卿一手促成。那个时候,虽然颜飞卿已经在玄圣的支持之下接
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