长,并非一个模子刻出来的。这一点十分类似
于玄圣整合传承之前的道门,同样是地仙传承,也是各有所长、各不相同,甚至是天差地别。
真正拥有神国的是巫罗,因为巫罗作为上古巫教的末代教主,在她执掌巫教的时候,祖天师已经崛起,巫罗自然也会效仿天帝向道门学习,并改良自身,开始向正统神仙传承转变。巫罗是睁开眼睛看道门的第一巫,所以除了巫咸和巫阳之外,也只有巫罗没有真正身死,反而是存活到了今日。
齐玄素合上手中的书,有一种明悟。
过去的时候,他一直不太明白天仙凭什么在地仙上头,毕竟地仙有“先天五太”,天仙反而没有了,难道就凭着天仙有倒转乾坤、须弥芥子的手段?这至多是各有所长,怎么能算是硬压地仙一头呢?
现在齐玄素有点理解玄圣的那个比喻了。天仙是蝴蝶,地仙是无翅虫子,虽然虫子很强大,甚至可以在特定条件下捕杀蝴蝶,但仍旧是不如蝴蝶的。
天仙的关键在于斩出各种不同分身化身上面,除了三尸分身之外,还有天仙化身。虽然飞升很难,但相较于渡过天劫,反而更为简单了。在这种情况下,二次飞升并非难以实现,天仙的优势就更明显了。
其实道理也很简单,传承的高下之分,不是以战力强弱为标准,而是看谁能走得更高、走得更远、更能接近“道”。
毫无疑问,拥有二次飞升的天仙要比拥有“先天五太
”的地仙走得更高更远,更容易成道。这就好像蝴蝶,虽然不如一些无翅虫强壮,但能够离开大树,探索广袤世界,那些无翅虫就只能在枝头上望而兴叹了。
总结来说,地仙的战力虽强,但不会“飞”,注定要坐困愁城,所以许多地仙最终还是会选择放弃“先天五太”成为天仙。
后天谪仙人的“后天”二字也体现在这里了。
在所有的道门术语中,后天都不如先天。齐玄素明明比张月鹿更为强势,可为什么张月鹿是先天?而齐玄素是后天?原因就是张月鹿的前景更好,没有止境,是为先天。人造谪仙人止步仙人,没有二次飞升,无法更进一步,可不就是后天。
后天谪仙人的核心是“长生石之心”,起源于“长生石”,在大巫传承的基础上又整合了道门的五仙传承。
换而言之,齐玄素与上古巫教的关系极深,这也不是什么秘密,他每次提升修为都要去灵山洞天,还要见到那么多大巫。
全真道祖师与上古巫教同样关系极深,师横波就是明证。
已知七娘与两任地师关系密切,她是上代地师捡回来的,是本代地师的妹妹,七娘在灵山洞天得到了“长生石之心”,又把“长生石之心”交给了齐玄素。
如果说齐玄素的崛起背后有一只手在暗中推动,那
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